حد ترخص و استفتائات آن

س: حکم روزه مسافرى که صبح از وطن خارج شده و از حدّ ترخص گذشته و قبل از ظهر به وطن برمى‌گردد چگونه است؟
ج) اگر مفطرى را مرتکب نشده، بايد نيّت روزه کند و روزه‌اش صحيح است.

س: تقريباً پايان هر هفته در يكشنبه، همسرم و دو دخترم را به خارج از لندن به مدرسه‌اى مى‌برم جايى كه همسرم درس مى‌دهد و دخترانم درس مى‌خوانند. وطن من داخل لندن است. از خانه تا محدوده شهر لندن 5 /7 مايل است. ولى قبل از خارج شدن از محدوده شهر 5 /13 مايل ديگر دور شهر مى گرديم و سپس از محدوده شهر خارج مى شويم بعد از آن 5 /4 مايل بايد به سمت مقصد برويم و لذا از خانه تا محل مدرسه 5 /25 مايل مسير دارد. آيا نماز من در آنجا قصر است و يا بايد احتياطاً هم قصر و هم كامل بخوانم؟
ج) حرکت در داخل شهر لندن و يا خارج شهر در داخل محدوده ما بين شهر حد ترخص آن، جزو مسافت حساب نمى‌شود و مسافت 5 /4 مايل از محدوده شهر تا مقصد، مقدار مسافت شرعى نيست؛ بنابراين نماز شما تمام است.

اقتدا به اهل سنت در نماز قضا
س: جواز اقتدا به اهل سنت اختصاص به نماز ادا دارد يا در نماز قضا نيز مى‌توان اقتدا کرد؟
ج) قدر متيقّن جواز اقتدا، در نماز ادا است و صحّت اقتدا در نماز قضا محل اشکال بلکه منع است.

س: آيا مى‌توانم از شهرى که در آن دانشجو هستم، بعد از اذان ظهر به وطنم كه شصت كيلومتر فاصله دارد بروم و قبل اذان صبح دوباره به محل تحصيلم بازگردم؟ آيا در اين فرض روزه من صحيح مى‌باشد؟
ج) در فرض سؤال، روزه آن روز صحيح است ولى بعد از رجوع بايد قصد اقامت ده روز نماييد تا روزه‌هاى بعدى شما صحيح باشد.

س: اگر کسى نيت 10 روز کرد ولى مطمئن نيست که 10 روز مى‌ماند يا نه و نماز خود را کامل بخواند اگر مدت بقايش ده روز نشود آيا نمازهايش صحيح است؟
ج) موقع نيّت اقامت ده روز نبايد ترديد داشته باشد، چنانچه با عزم و اراده قصد اقامت ده روز کند و يک نماز چهار رکعتى بخواند اگر اتفاقاً پيش‌آمد که نتوانست بماند، هر چند روز بماند نماز تمام است يعنى قصد او تحقق پيدا کرده است.